Leyendo mujeres: Cuentos y mundos de Ursula K Le Guin

 

Le Guin nació el 21 de octubre de 1929 en Portland, Oregon, y falleció el 22 de enero de 2018. Fue la hija menor de cuatro hermanos fruto del matrimonio entre el antropólogo Dr. Alfred Louis Kroeber (1876-1960), profesor y fundador del departamento de Antropología de la Universidad de California, y la psicóloga y escritora Theodora Kracaw Brown (1897-1979), quien publicó dos libros. biográficos acerca de la vida del último integrante de una tribu amerindia que fueron muy celebradas en su época; un entorno académico muy favorable que propició su posterior desarrollo literario.

Tras graduarse en la escuela secundaria, Le Guin se matriculó en el Radcliffe College de la Universidad de Harvard, donde se licenció en 1951. Al año siguiente obtuvo una maestría en Literaturas Románicas de la Edad Media y el Renacimiento en la Universidad de Columbia, y un año más tarde obtuvo una beca Fullbright para continuar sus estudios de doctorado en París. En su viaje a bordo del Queen Mary conoció a otro becario Fullbright, el historiador Charles Le Guin, con quien se casó en la capital francesa en 1953. Después de su boda, Ursula adoptó el apellido de su marido aunque siempre conservaría la inicial «K» de su familia.

Le Guin escribió mundos, y ahora que muchas de sus historias vuelven a estar disponibles en Argentina, les dejo algo de Ursula para que la conozcan y se tienten a leerla.

La saga de Terramar, Los desposeídos , La mano izquierda de la oscuridad , El nombre del mundo es bosque , y muchos más de sus libros están esperando para que los descubramos. 

La versión de la esposa Ursula K LeGuin https://ciudadseva.com/texto/la-version-de-la-esposa/

Una historia en dónde lo que empieza como la narración de algo cotidiano (una mujer enamorada de su marido) se transforma en violencia y terror.

Laberintos Úrsula K Le Guin: https://lecturia.org/cuentos-y-relatos/ursula-k-le-guin-laberintos/25001/

Acá también es una mujer la que cuenta que ha sido capturada por un extraterrestre que la mantiene cautiva en un laberinto.

Los que abandonaron Omelas

Un clásico de Ursula en dónde una ciudad maravillosa progresista y llena de vida, guarda en una habitación todos los horrores que les permite a sus habitantes seguir con su vida .

El asunto de Seggri. https://www.sfsfss.com/stories2/Le%20Guin,%20Ursula%20K.%20-%20The%20Matter%20of%20Seggri.html Al llegar a un planeta los observadores del Ecumen se dan cuenta que los hombres y las mujeres viven separados. Las mujeres son las que producen, cultivan, las que detentan los conocimientos. Mientras los hombres viven en sus castillos y solo se dedican a los deportes de fuerza, al baile, a las peleas por la mayor estima ya embarazar a las mujeres en los folladeros. Hay una enorme desproporción en esa sociedad porque los fetos masculinos sobreviven menos. A lo largo de los años los observadores vuelven para observar los cambios en esa sociedad tan distinta a lo que conocen, y cómo la llegada de la igualdad entre los sexos no es cómo se esperaba.


https://es.anarchistlibraries.net/library/ursula-k-le-guin-la-teoria-de-la-bolsa-de-transporte-de-la-ficcion

Y aquí este ensayo sobre la ficción, sobre las herramientas, sobre la humanidad y los relatos.

Les dejo una frase de ella que está en una conferencia que subí a mi IG:

Vivimos en el capitalismo, su poder parece ineludible, pero también lo era el derecho divino de los reyes. Cualquier poder humano puede ser resistido y cambiado por los seres humanos. La resistencia y el cambio comienzan a menudo en el arte. Muy a menudo en nuestro arte, el arte de las palabras.

Fragmento del discurso de Ursula K. Le Guin tras recibir la Medalla de la Fundación Nacional del Libro por su Distinguida Contribución a las Letras Americanas en 2014